Koto Ryu - Koppojutsu 虎倒流骨法術

(Escola do Tigre Derrotado)

Rekishi 歴史

(História)

Pensa-se que o Koto Ryu veio da China através da Coreia, trazido por Chan Busho, um guerreiro chinês, na forma semelhante à koshijutsu. No entanto, isso seria muitas centenas de anos antes do estilo ser moldado na forma de koppojutsu. A origem exata do estilo não é conhecida, mas foram organizadas as técnicas deste Ryu e formuladas em uma Ryuha adequadamente por Sakagami Taro Kunishige em 1542. Ele também foi um Soke de Gyokko Ryu Koshijutsu. Os dois sistemas compartilham muitas semelhanças, incluindo a Sanpo Gassho (Gassho Kuji Kiri em Gyokko Ryu).

Havia uma grande quantidade de ninja, e alguns samurai, que foram treinados nos métodos da Koto Ryu. Momochi Sandayu é um dos mais famosos de todos ninja.

 

Dada a natureza das técnicas da Koto Ryu e tendo em conta algumas das atuais artes marciais chinesas, pode se fazer uma justa conexão entre os dois. Um exemplo dos ensinamentos budistas pode ser visto a partir da seguinte citação tirada dos escritos de Takamatsu Toshisugu:
"Ninguém possui o conhecimento acerca dos eventos de amanhã. Isso significa que nós não sabemos quando nossa vida vai cessar. No entanto, você não deve nunca ser surpreendido por qualquer tipo de acontecendo. Se uma mudança no processo cósmico ocorre, uma ação de corte é tentada por um adversário ou catástrofes naturais aconteçam, você nunca deve ser pego pela surpresa. Este é o espírito do Banpen Fugyo".

Koto Ryu contém um dos Kyusho (pontos de pressão) mais completos da Bujinkan, há outro provenientes do Takagi Yoshin Ryu.
Koto Ryu tem um método único e pouco ortodoxo de kenjutsu, sua maneira de manipular a espada dava ao observador a impressão de que o espadachim era inábil, alterando o método de aperto e postura da espada à vontade. Existe também um kamae, exclusivo para o Koto Ryu, chamado "Mangetsu no Kamae ", em que a espada é mantido acima da cabeça e a lâmina é usada para refletir a luz solar nos olhos do oponente. Como alternativa, se estava chovendo, o sulco de sangue (oi) era usado para capturar a água da chuva, que era, em seguida, jogada nos olhos do inimigo.

傳系 DENKEI

(Linhagem de transmissão)

1.阪上太郎国重 Sakagami, Taro Kunishige (天文 Tenbun 1532- 1555)
2.阪上(反動)源正秀 Sakagami, (Bando) Minamoto Masahide ou 坂上小太郎源正秀 Sakagami Kotaro Masahide (天文 Tenbun 1532- 1555)

3.僧玉観律師 Sô Gyokkan, Ritsushi (天文 Tenbun 1532- 1555)
4.戸田左京一心斎 Toda Sakyo Isshinsai (天文 Tenbun 1532- 1555)

5.百地三太夫 Momochi Sandayu I (天文 Tenbun 1532- 1555)

6.百地三太夫 二代 Momochi Sandayu II (天正 Tensho 1573 – 1592)

7.百地丹波泰光 Momochi Tanba Yasumitsu (文禄 Bunroku 1592 – 1596)

8.百地太郎左衛門 Momochi Taro Saemon (元和 Genna 1615 - 1624)

9.戸田盛柳信綱 Toda Seiryu Nobutsuna (寛永 Kan’ei 1624 - 1644)
10.戸田不動信近 Toda Fudo Nobuchika (万治 Manji 1658 - 1661)

11.戸田観五郎信安 Toda Kangoro Nobuyasu (天和 Tenna 1681 – 1684)

12.戸田英三郎信正 Toda Eisaburo Nobumasa (宝永 Hôei 1704 – 1711)
13.戸田新五郎正良 Toda Shingoro Masayoshi (元文 Genbun 1736 – 1741)

14.戸田大五郎近繁 Toda Daigoro Chikahide

15.戸田大三郎近繁 Toda Daisaburo Chikashige (文化 Bunka 1804 – 1818)
16.戸田真竜軒正光 Toda Shinryuken Masamitsu 1824-1909 (文政 Bunse 1818 –1830)
17.高松寿嗣翊翁 Takamatsu Toshitsugu Uoh 1887-1972 (明治 Meiji 1868 – 1912)
18.初見良昭 Hatsumi Masaaki (atualmente)